பாவடைக்குள் பயங்கர ஆயுதம் வைத்துக் கொண்டு, ஆளுநரைப் பற்றி ஆராய்வதற்கு ஆயருக்கு அருகதையில்லை

வருத்தப்பட்டு பாவம் சுமப்பவா்களே! என்னிடத்தில் வாருங்கள்! நான் உங்களுக்கு ஆறுதல் தருவேன் ! என கூறியவா் ஜேசுநாதா். ஒரு கன்னத்தில் அறைந்தால் மறு கன்னத்தையும் காட்டுங்கள் என போதனை செய்தவா் ஜேசுநாதா். விபச்சாரி ஒருவரை  ஜேசு முன் கொண்டு சென்று நிறுத்தியபோது உங்களில் குற்றம் செய்யாத யாராவது இருந்தால் இவள் மீது கல்லெறிந்து கொல்லுங்கள் எனத் தெரிவித்து விபச்சாரியைக் காப்பாற்றியவா் ஜேசுநாதா்.
இவ்வாறு ஜேசுநாதரின் வழியைப் பின்பற்றி அவரை ஒரு தெய்வமாக வழிபட்டு மார்க்க வழியில் வந்தவா்கள் செய்யும் செயல்கள் தற்போது வெக்கித் தலைகுனிய வைக்கின்றன.

சமயங்களைப் போதிப்பவா்கள் தற்போது அரசியல் போதிக்கும் நிலைக்கு உள்ளாகி வருகின்றார்கள். இலங்கையைப் பொறுத்தவரை தென்பகுதியில் சிங்கள பௌத்த பிக்குகள் சிலா் தீவிர அரசியல் களத்தில் குதித்து சமயபோதனைகளை விடுத்து மக்களுக்கு அரசியல் போதிக்கின்றனா். இதேபோல் வடபகுதியில்  வடக்கு மக்களின் அரசியல் வழிகாட்டிகளாக கிறீ்ஸ்தவ மதத்தைப் போதிக்கும் சமயத்தலைவா்கள் ஈடுபட்டுள்ளனா். வடபகுதி தமிழ்மக்களைப் பொறுத்தவரை பெரும்பான்மையோர் சைவசமயத்தைச் சோ்ந்தவா்கள். ஆனால் இவா்களது மதத்தலைவா்கள் பெரும்பாலும் அரசியலுக்குள் நுழையவில்லை. இதற்கு ஏராளமான காரணங்கள் இருக்கின்றன. இதைப் பற்றி பின்னா்  பார்க்கலாம்.

ஆனால்  வடபகுதியில் கிறீஸ்தவ குருமார்கள் அரசியலில் ஈடுபட நிலமை உருவாகியது ஏன் என அலசிப் பார்த்தால் அதற்கு முழுக்காரணமும் விடுதலைப்புலிகளையே சாரும். ஐரோப்பா உட்பட்ட நாடுகள் மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளுடன் தொடா்புபட்டு தமிழா்களின் நிலையைத் தெரிவிப்பதற்கான ஒரு கருவியாக இந்த குருமார்களை விடுதலைப்புலிகள் அன்று பயன்படுத்திக் கொண்டனா். அத்துடன் இவ்வாறான குருமார்களே தமிழா்களின் போராட்டத்தைத் தவறான வழிக்குக் கொண்டுவரக் காரணமாக இருந்தார்கள் என்பது உண்மை.
தற்போது விடுதலைப்புலிகள் அழிந்த பின்னரும் இவ்வாறான குருமார்களைத் துாக்கி வைத்துக் கொண்டாடுகின்றார்கள் வடபகுதி அரசியல்வாதிகள். அவா்கள் இல்லாவிடில் தமிழ்த்தேசியம் அழிந்துவிடும் என நினைத்துச் செயற்படுகின்றனா்.
ஆனால் ஒய்யாரக் குடும்பி. அதற்குள் ஆயிரம் ஈரும் பேணும் என்ற கதிதான் கத்தோலிக்க குருமார்களின் நிலையாக உள்ளது.

அண்மையில் கொண்சலீற்றா என்ற ஒரு இளம் யுவதி யாழ் ஆயா் இல்லத்தைச் சோ்ந்த இரு பாதிரிக் காமுகா்களால் பல தடவைகள் கற்பழிக்கப்பட்டு கா்ப்பமாக்கிய நிலையில் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் அளவிற்கு கொடுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளாள். குறித்த யுவதி கொலை செய்யப்பட்டாளா அல்லது தற்கொலை செய்தாளா என்பது சந்தேகமாக உள்ள நிலையில்  அவளது வழக்கு தற்போது பலவீனப்பட்ட நிலையில் உள்ளது.
இதற்குக் காரணம் அவளது மருத்துவ பரிசோதனையில் அவள் கன்னி எனத் தெரிவித்ததே. மகள் பாதிரியார்களுடன்  படுத்திருப்பதில் இருந்து பாதிரியாருடன் உடலுறவு கொண்டது வரை அவளது கைத் தொலைபேசியில் இருந்த புகைப்படங்கள், மற்றும் அவள் தெரிவித்தவற்றை எல்லாம் அறிந்தும் நேரடியாக மகளின் நடத்தைகளைப் பார்த்தும் வைத்திருந்த யுவதியின் தாய்க்கு நீதி கிடைக்காது போய்விட்டது. பெருமளவு பணம் அந்த நீதியின் கதவை அடைத்துவிட்டது. அவள் கன்னி எனக் கொடுத்த ஒரு பொய் மருத்துவ அறிக்கையால் தாயின் நீதிக்கு கண்ணிவெடி வைக்கப்பட்டுவிட்டது.

யுவதி இறந்த பின் குறித்த ஆயா் இல்லத்தை நோக்கி கோபத்தில் புறப்பட்ட யுவதியின்  உறவுகளும் கிராம மக்களும் அங்கு பெரும் ஆா்ப்பாட்டத்தை மேற்கொண்டனா். ஆனால் அங்கு  கத்தோலிக்கா்களின் யாழ் மாவட்ட குருவான ஆயா் எட்டியும் பார்க்கவில்லை. தனது பங்கு மக்கள் அங்கு நின்று கதறும் போது ஆயா் எங்கு சென்றார்?
யாழ்ப்பாணத்தில் இவ்வாறு பல பங்குத் தந்தைகளும் கத்தோலிக்க குருமாரும் யுவதிகளின் அங்கங்களை ருசிபார்த்துக் கொண்டு இருக்கும் சம்பவங்கள் ஏராளம் நடந்து கொண்டு இருக்கின்றன. இது தொடா்பாக ஒலி, ஒளி ஆதாரங்களை பல ஊடகவியலாளா்கள் வைத்துள்ளாா்கள்.

இவ்வாறான ஒரு நிலையில் சாத்தான் ஓதும் வேதமாக யாழ் ஆயா் , ”வடமாகாண ஆளுநர் அனைத்திற்கும் முட்டுக்கட்டை போடுகிறார்” என நோர்வேத் துாதுவருக்கு எடுத்துக் கூறியுள்ளார்.

தமது பாவங்களைத் தெரிவிப்பதற்காக வரும் பாவைகளை பாலியலுறவு கொள்ளும் பாதா்களை  வைத்திருக்கும் ஆயா் அரசியல் பேசுவதும் ஆளுநரைப் பற்றிப் பேசுவதும் தேவையானதா?
உன்னை முதலில் திருத்திக் கொள். சமூகம் தானாகத்  திருந்தும் என்பதை ஆயா் உணா்ந்து கொள்ள வேண்டும்.
இலங்கையின் அரசியலமைப்புச்  சட்டத்தின் படி    ஆளுநருக்கு இருக்கும் அதிகாரங்களை வைத்து ஆளுநா் வடபகுதி மக்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டுமோ அவற்றைத் திறம்படச்  செய்து கொண்டு இருக்கின்றார். அதிகாரம் இல்லாத மாகாணசபையைப்  பெறுவதற்காக தமிழ்த் தேசியக்கூட்டமைப்பு மக்களை ஏமாற்றி தமிழீழம் கிடைக்கப் போகின்றது என பேய்க்காட்டி வடக்கு மாகாணசபையைக் கைப்பற்றி விட்டு  ஆளுநரைக் குறைகூறிப் பலனில்லை.
ஆயரைச் சந்திக்க  வரும் வெளிநாட்டுத் துாதுவா்களுக்கு ஆயா் ஆசிர்வாதம் வழங்க வேண்டுமே தவிர அரசியல்பேசக்கூடாது.  இவ்வாறு அரசியல் பேசுவதால் ஆயா் இல்லத்தினுள் இருக்கும் அசிங்கங்கள் மறைந்து விடும் என நினைக்க கூடாது.
தாண்டவன்