|
||||
|
நான் மரணித்துவிட்டேன்!
என்னைக் கொன்றுவிட்டீர்கள்! பம்பரம் விடும் வயதில் என்னைப் படகில் ஏற்றி பாதி வழியில் பட்டென்று இறக்கிவிட்டவர்கள் அவர்களல்ல.நீங்கள்தான். என் தாயின் விரல் கோதிய என் தலைமயிர்களை கடலின் அலை கோத நான் கண்ணயர்ந்திருக்கிறேன்.பாருங்கள். தூங்குவதற்கு தொட்டிலே இல்லாத எனக்கு கடற்பரப்பில் கட்டில் தந்த உங்கள் கருணையை என்னவென்று சொல்லுவேன்.எனது தந்தையின் விரல்களைப் பிடித்து நடந்த எனது கைகள் இன்று மணலை இறுகப் பிடித்து மரத்துக்கிடக்கின்றன பாருங்கள்.ஒரு வாளித் தண்ணீரை தலையில் ஊற்றும் போதே திடுக்கிடும் எனது மூச்சு இன்று தண்ணீரில் முழுதாய் மூழ்கி முடிந்திருக்கிறது பாருங்கள்.என் வீட்டின் முற்றத்தில் முள்குத்தாமல் நடந்த எனது பிஞ்சுக்கால்கள் இன்று நண்டுகளுக்கு நரமாமிசமாய்ப் போகிறது பாருங்கள்.ஒரு மெல்லிய குளிருக்கே என் தாயின் மடிச்சூட்டிற்கு சுருண்டுவிழும் எனது உடம்பு கடல் மண்னில் குளிரலையில் குளிர்ந்து கிடக்கிறது பாருங்கள். எங்கள் நாட்டில் ஒரு காலத்தில் நெஞ்சை நிமிர்த்தி நடந்தவர்கள் நாங்கள்.முகம் குப்பற மூழ்கடித்துவிட்டீர்களே நீங்கள். நா வரண்ட என் இரைப்பைக்கு ஒரு துளித் தண்ணீர்தானே நான் கேட்டேன்.தரவில்லை நீங்கள்.மூச்சுக்குழல் முட்டக்குடித்து முடித்திருக்கிறேன்.தோற்றது நீங்கள்தான். உப்பில்லாத பண்டமாயினும் ஒரு கவளம் தாருங்கள் என்று அழுதேனே.தரவில்லை நீங்கள்.எத்தனை உப்பை உறுஞ்சி உப்பியிருக்கிறது எனது உடம்பு.தோற்றது நீங்கள்தான். என் தம்பியோடு ஓடி விளையாட ஒரு அடி நிலம்தானே கேட்டேன்.தரவில்லை நீங்கள்.இன்று கண்ணுக்கெட்டும் கடற்கரையில் காலை ஆட்டித் தூங்குகிறேன்.தோற்றது நீங்கள்தான். தண்ணீர் விளையாட ஒரு கோப்பைத்தண்ணீர்தானே கேட்டேன்.தரவில்லை நீங்கள்.இன்று கடலில் கால் மிதக்க கண்ணயர்ந்திருக்கிறேன்.தோற்றது நீங்கள்தான். ஏன் என்னைத் திரும்பிப் பார்க்கிறீர்கள்?ஏன் உங்கள் கண்களில் இன்று மட்டும் கண்ணீர் வருகிறது.இத்தனை காலமும் நீங்கள் எங்கிருந்தீர்கள்?நான் மட்டுமா உங்கள் கண்களுக்கு நன்றாகத் தெரிகிறேன்? தாலாட்டுக்கேட்கும் வயதில் துப்பாக்கி வேட்டுகள் கேட்டேனே அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? ஓடி விளையாடிய என் வீட்டை என் தந்தையின் கல்லறையாக்கினார்களே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? தாலாட்டிச் சோறூட்டிய தாயை கண்முன்னே கர்ப்பழித்தார்களே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? தண்ணீரில், நெருப்பில், தரையில், காற்றில் கரைந்து போனோமே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? வீதியில், வீட்டில், கடையில், கடலில் செத்துக்கிடந்தோமே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? மழையில், வெயிலில், குளிரில், நதியில் நாதியின்றி நனைந்து கிடந்தோமே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? கரையில், வெயிலில், காட்டில்.மேட்டில் கதறிக்கதறி கத்தினோமே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? பசியில், தாகத்தில், ரத்தத்தில், சேற்றில் சேதாரமிழந்து செத்து மடிந்தோமே.அப்போது எங்கிருந்தீர்கள்? நான் யார் தெரியுமா?நான்தான் உங்கள் தேசியவாதம்.உங்கள் பிரதேசவாதம்.உங்கள் மொழிவாதம்.உங்கள் இனவாதம்.உங்கள் நிறவாதம்.அது நான்தான். ஒன்றே இறைவன் என்றிருக்க உங்கள் இதயப்பரப்பில் உங்களுக்கும் எங்களுக்குமிடையில் தேசியவாதத்தின் முள்வேலி அமைத்தீர்களே அந்த வேலி நான்தான்.உங்கள் கண்ணீரிலும், எங்கள் கண்ணீரிலும் ஒரே உப்புக் கரிக்கும்போது நீங்கள் மட்டும் உன்னதமானவர்கள் என்று ஒதுங்கி நின்றீர்களே அந்த உன்னதம் நான்தான்.எங்கள் வீட்டுக் கூரை இடிந்து எங்கள் தலையில் விழுந்தபோது 'என்ன சத்தம் இந்த நேரம்'என்ற இசைக்கு மேளம் கொட்டினீர்களே.அந்த இசையும் நான் தான்.சிரியா எந்தப் படத்தின் கதாநாயகி என்று கேட்டீர்களே அந்தப் படமும் நானேதான்.ஒரே குர்ஆன், ஒரே ஓசை, ஒரே பாசை என்று ஓதும்போது பாஷை வேறென்று எங்களைப் பிரித்தீர்களே அந்தப் பாஷையும் நான்தான்.முறிந்த காலையும், உடைந்த கையையும் தூக்கிக் கொண்டு நாம் ஓடிவந்தபோது இப்பக்கம் வராதீர்கள் இது எங்கள் பிரதேசம் என்று ஏசி அனுப்பினீர்களே.அந்தப் பிரிப்பும் நான்தான்.ஒரு வாய்ச்சோறில்லாமல் வீதிவழியே விழுந்து திரிந்தோம்.உங்கள் பிரியாணியில் எத்தனை முந்திரிக்கொட்டைகள் என்று எண்ணிணீர்களே.அந்த எண்ணிக்கையும் நான்தான். மீண்டு வரமுடியாத இடத்திற்கு நான் முந்திவிட்டேன்.என்னால் இனி வரமுடியாது.உங்களால் வரமுடியும்.நீங்கள் வந்தே ஆகவேண்டும்.வாருங்கள்.காத்திருக்கிறேன்.என்னையும் உங்களையும் உருவாக்கியவனிடம் எமது கதைகளைச் சொல்லுவோம். பசி தாளமுடியாமல் பூனை இறைச்சியைத் தின்ற கதையை நான் சொல்கிறேன்.சர்வதேசப் பிறை, உள்நாட்டுப் பிறை பிரச்சினையில் கண்ட தீர்வை நீங்கள் கதையாய்க் கூறுங்கள். கண்ணீரோடும் கம்பலையோடும் எங்களை அவர்கள் கதறக் கதறக் கர்ப்பழித்த கதையை நான் கூறுகிறேன்.விரலை ஆட்டுவதா நீட்டுவதா என்ற விவாதத்தில் வெற்றி பெற்ற கதையை நீங்கள் கூறுங்கள். மண்ணைத்தின்று மழை நீரைக்குடித்து மரணித்த எங்கள் கதையை நான் சொல்லுகிறேன்.மத்ஹப் வாதியா?அஹ்லுல் ஹதீதா என்ற சர்ச்சையில் நடந்த கதையை நீங்கள் சொல்லுங்கள். கும்மிருட்டு, குளிரிரவில் கோபுரம் விழுந்து குடும்பம் அழிந்த கதையை நான் சொல்கிறேன்.குனூத்தில் கையை உயர்துவதா விடுவதா என்ற கதையை நீங்கள் கூறுங்கள். நெஞ்சைப் பிளந்து, நடு ஈரலை எடுத்து நாய்க்குப் போட்ட கதையை நான் கூறுகிறேன்.கையை நெஞ்சில் கட்டுவதா வயிற்றில் கட்டுவதா என விவாதிதுக்கொண்டிருந்த கதையை நீங்கள் கூறுங்கள். நடுக்கடலில் தண்ணீரில் தத்தளித்து உயிர் கரைந்து உருகிய கதையை நான் கூறுகிறேன்.நபிகளாருக்கு சூனியம் வைக்கப்பட்டதா இல்லையா என்ற முடிவில் வெற்றியடைந்தது யார் என்றகதையை நீங்கள் கூறுங்கள். என்னைக்கண்டு அழும் உனகள் கண்ணீரைச் சற்று சேமித்து வையுங்கள்.நாளை எத்தனை ஓடம் இக்கரையில் ஒதுங்கும் என்றுயாருக்குத் தெரியும். ஏன் இன்னும் நிற்கிறீர்கள். போங்கள். அங்கே 'இஷாரா" என்றால் விரலை ஆட்டுவதா இல்லை நீட்டுவதா இல்லை ஆட்டிவிட்டு நீட்டுவதா இல்லை நீட்டிவிட்டு ஆட்டுவதா என்றுஅங்கே அரபுப் பாடம் நடத்துகிறார்கள்.அறிவை அள்ளிபருகுங்கள்.அறிவைப் பெருக்கி மகிழுங்கள். போங்கள். நான் மரணித்துவிட்டேன். என்னை நீங்கள் கொன்றுவிட்டீர்கள். (ஜாபீர் றாஸி முஹம்மத்) |
உனக்கு
நாடு இல்லை என்றவனைவிட
நமக்கு நாடே இல்லை
என்றவனால்தான்
நான் எனது நாட்டை
விட்டு விரட்டப்பட்டேன்.......
ராஜினி
திரணகம MBBS(Srilanka) Phd(Liverpool,
UK) 'அதிர்ச்சி
ஏற்படுத்தும்
சாமர்த்தியம்
விடுதலைப்புலிகளின்
வலிமை மிகுந்த
ஆயுதமாகும்.’ விடுதலைப்புலிகளுடன்
நட்பு பூணுவது
என்பது வினோதமான
சுய தம்பட்டம்
அடிக்கும் விவகாரமே.
விடுதலைப்புலிகளின்
அழைப்பிற்கு உடனே
செவிமடுத்து, மாதக்கணக்கில்
அவர்களின் குழுக்களில்
இருந்து ஆலோசனை
வழங்கி, கடிதங்கள்
வரைந்து, கூட்டங்களில்
பேசித்திரிந்து,
அவர்களுக்கு அடிவருடிகளாக
இருந்தவர்கள்மீது
கூட சூசகமான எச்சரிக்கைகள்,
காலப்போக்கில்
அவர்கள்மீது சந்தேகம்
கொண்டு விடப்பட்டன.........' (முறிந்த
பனை நூலில் இருந்து) (இந்
நூலை எழுதிய ராஜினி
திரணகம விடுதலைப்
புலிகளின் புலனாய்வுப்
பிரிவின் முக்கிய
உறுப்பினரான பொஸ்கோ
என்பவரால் 21-9-1989 அன்று
யாழ் பல்கலைக்கழக
வாசலில் வைத்து
சுட்டு கொல்லப்பட்டார்) Its
capacity to shock was one of the L.T.T.E. smost potent weapons. Friendship with
the L.T.T.E. was a strange and
self-flattering affair.In the course of the coming days dire hints were dropped
for the benefit of several old friends who had for months sat on committees,
given advice, drafted latters, addressed meetings and had placed themselves at
the L.T.T.E.’s beck and call. From: Broken Palmyra வடபுலத்
தலமையின் வடஅமெரிக்க
விஜயம் (சாகரன்) புலிகளின்
முக்கிய புள்ளி
ஒருவரின் வாக்கு
மூலம் பிரபாகரனுடன் இறுதி வரை இருந்து முள்ளிவாய்கால் இறுதி சங்காரத்தில் தப்பியவரின் வாக்குமூலம் திமுக, அதிமுக, தமிழக மக்கள் இவர்களில் வெல்லப் போவது யார்? (சாகரன்) தங்கி நிற்க தனி மரம் தேவை! தோப்பு அல்ல!! (சாகரன்) (சாகரன்) வெல்லப்போவது
யார்.....? பாராளுமன்றத்
தேர்தல் 2010 (சாகரன்) பாராளுமன்றத்
தேர்தல் 2010 தேர்தல்
விஞ்ஞாபனம் - பத்மநாபா
ஈழமக்கள் புரட்சிகர
விடுதலை முன்னணி 1990
முதல் 2009 வரை அட்டைகளின்
(புலிகளின்) ஆட்சியில்...... (fpNwrpad;> ehthe;Jiw) சமரனின்
ஒரு கைதியின் வரலாறு 'ஆயுதங்கள்
மேல் காதல் கொண்ட
மனநோயாளிகள்.'
வெகு விரைவில்... மீசை
வைச்ச சிங்களவனும்
ஆசை வைச்ச தமிழனும் (சாகரன்) இலங்கையில் 'இராணுவ'
ஆட்சி வேண்டி நிற்கும்
மேற்குலகம், துணை செய்யக்
காத்திருக்கும்;
சரத் பொன்சேகா
கூட்டம் (சாகரன்) எமது தெரிவு
எவ்வாறு அமைய வேண்டும்? பத்மநாபா
ஈபிஆர்எல்எவ் ஜனாதிபதித்
தேர்தல் ஆணை இட்ட
அதிபர் 'கை', வேட்டு
வைத்த ஜெனரல்
'துப்பாக்கி' ..... யார் வெல்வார்கள்?
(சாகரன்) சம்பந்தரே!
உங்களிடம் சில
சந்தேகங்கள் (சேகர்) (m. tujuh[g;ngUkhs;) தொடரும்
60 வருடகால காட்டிக்
கொடுப்பு ஜனாதிபதித்
தேர்தலில் தமிழ்
மக்கள் பாடம் புகட்டுவார்களா? (சாகரன்) ஜனவரி இருபத்தாறு! விரும்பியோ
விரும்பாமலோ இரு
கட்சிகளுக்குள்
ஒன்றை தமிழ் பேசும்
மக்கள் தேர்ந்தெடுக்க
வேண்டும்.....? (மோகன்) 2009 விடைபெறுகின்றது!
2010 வரவேற்கின்றது!! 'ஈழத் தமிழ்
பேசும் மக்கள்
மத்தியில் பாசிசத்தின்
உதிர்வும், ஜனநாயகத்தின்
எழுச்சியும்' (சாகரன்) மகிந்த ராஜபக்ஷ
& சரத் பொன்சேகா. (யஹியா
வாஸித்) கூத்தமைப்பு
கூத்தாடிகளும்
மாற்று தமிழ் அரசியல்
தலைமைகளும்! (சதா. ஜீ.) தமிழ்
பேசும் மக்களின்
புதிய அரசியல்
தலைமை மீண்டும்
திரும்பும் 35 வருடகால
அரசியல் சுழற்சி!
தமிழ் பேசும் மக்களுக்கு
விடிவு கிட்டுமா? (சாகரன்) கப்பலோட்டிய
தமிழனும், அகதி
(கப்பல்) தமிழனும் (சாகரன்) சூரிச்
மகாநாடு (பூட்டிய)
இருட்டு அறையில்
கறுப்பு பூனையை
தேடும் முயற்சி (சாகரன்) பிரிவோம்!
சந்திப்போம்!!
மீண்டும் சந்திப்போம்!
பிரிவோம்!! (மோகன்) தமிழ்
தேசிய கூட்டமைப்புடன்
உறவு பாம்புக்கு
பால் வார்க்கும்
பழிச் செயல் (சாகரன்) இலங்கை
அரசின் முதல் கோணல்
முற்றும் கோணலாக
மாறும் அபாயம் (சாகரன்) ஈழ விடுலைப்
போராட்டமும், ஊடகத்துறை
தர்மமும் (சாகரன்) (அ.வரதராஜப்பெருமாள்) மலையகம்
தந்த பாடம் வடக்கு
கிழக்கு மக்கள்
கற்றுக்கொள்வார்களா? (சாகரன்) ஒரு பிரளயம்
கடந்து ஒரு யுகம்
முடிந்தது போல்
சம்பவங்கள் நடந்து
முடிந்துள்ளன.! (அ.வரதராஜப்பெருமாள்)
|
||
அமைதி சமாதானம் ஜனநாயகம் www.sooddram.com |