Contact us at: sooddram@gmail.com

 

Next Year Will Mark 100 Years Since The 1 st Racial Riot In Sri Lanka

by S. V. Kirubaharan

(June 28, 2014, Paris, Sri Lanka Guardian) We, Tamil Centre for Human Rights - TCHR are deeply concerned about and strongly condemn the heinous violence that has been meted out this month against the Muslim community in Sri Lanka. Looking at history - ethnic violence, sectarian violence and cultural violence against the Tamils and Muslims in the island are nothing new. Impunity is deeply entrenched and has continued for many decades. The first racial riot in the island was in June 1915. It was between the Sinhala Buddhists and the Muslims - 136 Muslims were killed and 205 injured and raped. Nearly 85 mosques were damaged and more than 4,075 muslim-owned shops were looted by the Sinhala rioters, from Central province to the Western and North Western provinces.

In 1974 tension intensified between the Singhalese and Muslims in Mylumkulam in Puttalam. Government officials and the Police showed their partiality and supported the Singhalese.

In January 1976, as a consequence of the assault on a Muslim youth by a Singhalese bus driver (CTB), Sinhala-Muslims riots broke out in Puttalam. Muslims in Sirampiaddy, Pottuvil and other villagers were severely attacked. A mosque at Pottuvil (Quela Mosque) was completely destroyed and 18 Muslims who were assembled in another mosque in Puttalam were shot dead. The Muslims working in the Cement Cooperation in Puttalam were attacked and no protection was given by the Police.

In 1982, from 30 July to 4 August, Sinhala-Muslim riots broke out in Galle and then spread to Kandy, Mawanella and others parts, including Colombo.

In November 2002, Sinhala-Muslim riots took place in Chillaw. A group of Singhalese burnt down many houses belonging to Muslims and several people were severely injured in this incident. A Muslim refugee camp in Puttalam was also attacked and 75 Muslim families were forced to seek shelter in the nearby mosque

In Katugoda in Galle, a 22 year old Muslim youth was shot dead and several others were injured.

During this period, only members of the Tamil Federal Party or Illankai Tamil Arasu Kachchi – ITAK raised this matter in the Sri Lankan Parliament.

In August 2006, a case was filed by some Singhalese against the purchase of 30 acres of land by Muslims in Palavi, Puttalam. This case was rejected by the Court. When the Muslims who were displaced from Jaffna, were moving onto this land, a group of Singhalese, led by a Buddhist monk, immediately chased them away violently, preventing them from settling in Palavi. On the same day they installed a statue of Buddha in that village.

On 10 September 2011, a group of Buddhist monks led a crowd that demolished a mosque in Anuradhapura.

According to BBC South Asia of 20/09/11, Sri Lankan defence secretary Gotabhaya Rajapaksa clarified earlier reports about the fate of a mosque destroyed by a crowd of Buddhist monks. The defence secretary told the BBC he could not order the structure to be rebuilt, contrary to what had been reported earlier.

On 20 April 2012 thousands of Buddhist monks and their followers in Dambulla staged a protest against a mosque and a Saiva (Hindu) temple, setting out from a Buddhist sacred area in Dambulla. The protesters went to the mosque waving Buddhist flags and shouting slogans (you Muslims eat beef you can’t stay here). They tried to storm the building.

On 22 April, Sri Lanka’s Prime Minister who is responsible for the Buddha Sasana and Religious Affairs ordered the mosque in Dambulla to be removed from a sacred area.

Muslims claim that the mosque was established in 1962 and that they have prayed there regularly for many decades. But Buddhist monks say that the 50-year-old mosque had been constructed illegally.

Tamil and Muslim farmers/fishermen in Amparai, Batticaloa and Trincomalee are always facing similar problems.

Five racial riots took place against the Tamils – in 1956, 1958, 1977, 1981 and 1983. Over 100 massacres of Tamils that took place since 1983 have been extensively documented.

TCHR expresses our deepest sympathies and sorrow for the victims in Alutgama, Beruwela and the surrounding areas, where the Bodu Bala Sena - - BBS (Buddhist Power Force), a Buddhist fundamentalist group intensified well planned attacks on innocent people.

We condemn, in the strongest terms, the incidents, which are against all human rights norms.

Attacking innocent children, women and civilians is not courageous. It is courageous to protect freedom.

TCHR would like to offer our condolences to the family and friends of the victims of these heinous crimes. These horrific and totally unprovoked attacks have no place in the world which has unequivocally condemned them.

The speech made by Buddhist monk Galagodaatte Gnanasara, the Secretary General of the Bodu Bala Sena - BBS in Aluthgama, has been widely circulated. Is this speech not enough for the government to take action on Galagodaatte Gnanasara? If it isn’t, then what “justice” are we talking about in Sri Lanka

The speech was full of venom, motivating Sinhala Buddhist mobs to instigate violence against Muslims not only in Aluthgama but everywhere in Sri Lanka.

The government, which banned 16 diaspora organizations together with 424 individuals under the UN Security Council Resolution 1373 should realize whether they talk with any sense of justice or injustice

The Rajapaksas’ policy is very simple. What is “good” for them is an act of democracy and what is against them is considered as instigating violence. Can any neutral individual or institution say that the speech made by Buddhist monk Galagodaatte Gnanasara in Aluthgama is peaceful and not incitement to violence?

Within a few days of the violence in Aluthgama, it was reported that Ven. Watareka Wijitha Thero, a Buddhist monk who is critical of BBS, was attacked by so-called unknown person. When Ven Watareka Wijitha spoke to the media from his hospital bed, he said he had been assaulted and ‘cut’ by a group of men in robes - Buddhist monks.

It is well known that the Defence Secretary of Sri Lanka, Gotabahaya Rajapaksa, brother of President Rajapaksa, is a close associate and supporter of the BBS. He participates in BBS public events. Obviously BBS will enjoy official impunity. 

The Police allowed the mobs to act freely and are reluctant to take any action against the BBS or to accuse the BBS of instigating sectarian violence

Now Rajapaksa’s government has lost the trust of Tamils, Muslims, India and the International community. These four directions indirectly checkmate the Rajapaksas. The outcome of this checkmate will emerge in a matter of months or years.

 

உனக்கு நாடு இல்லை என்றவனைவிட நமக்கு நாடே இல்லை என்றவனால்தான் நான் எனது நாட்டை விட்டு விரட்டப்பட்டேன்....... 

 


rajaniThiranagama_1.jpg

ராஜினி திரணகம

MBBS(Srilanka)

Phd(Liverpool, UK)

'அதிர்ச்சி ஏற்படுத்தும் சாமர்த்தியம் விடுதலைப்புலிகளின் வலிமை மிகுந்த ஆயுதமாகும்.’ விடுதலைப்புலிகளுடன் நட்பு பூணுவது என்பது வினோதமான சுய தம்பட்டம் அடிக்கும் விவகாரமே. விடுதலைப்புலிகளின் அழைப்பிற்கு உடனே செவிமடுத்து, மாதக்கணக்கில் அவர்களின் குழுக்களில் இருந்து ஆலோசனை வழங்கி, கடிதங்கள் வரைந்து, கூட்டங்களில் பேசித்திரிந்து, அவர்களுக்கு அடிவருடிகளாக இருந்தவர்கள்மீது கூட சூசகமான எச்சரிக்கைகள், காலப்போக்கில் அவர்கள்மீது சந்தேகம் கொண்டு விடப்பட்டன.........'

(முறிந்த பனை நூலில் இருந்து)

(இந் நூலை எழுதிய ராஜினி திரணகம விடுதலைப் புலிகளின் புலனாய்வுப் பிரிவின் முக்கிய உறுப்பினரான பொஸ்கோ என்பவரால் 21-9-1989 அன்று யாழ் பல்கலைக்கழக வாசலில் வைத்து சுட்டு கொல்லப்பட்டார்)

Its capacity to shock was one of the L.T.T.E. smost potent weapons. Friendship with the L.T.T.E.  was a strange and self-flattering affair.In the course of the coming days dire hints were dropped for the benefit of several old friends who had for months sat on committees, given advice, drafted latters, addressed meetings and had placed themselves at the L.T.T.E.’s  beck  and call.

From:  Broken Palmyra

வடபுலத் தலமையின் வடஅமெரிக்க விஜயம்

(சாகரன்)

புலிகளின் முக்கிய புள்ளி ஒருவரின் வாக்கு மூலம்

பிரபாகரனுடன் இறுதி வரை இருந்து முள்ளிவாய்கால் இறுதி சங்காரத்தில் தப்பியவரின் வாக்குமூலம்

 

தமிழகத் தேர்தல் 2011

திமுக, அதிமுக, தமிழக மக்கள் இவர்களில் வெல்லப் போவது யார்?

(சாகரன்)

என் இனிய தாய் நிலமே!

தங்கி நிற்க தனி மரம் தேவை! தோப்பு அல்ல!!

(சாகரன்)

இலங்கையின் 7 வது பாராளுமன்றத் தேர்தல்! நடக்கும் என்றார் நடந்து விட்டது! நடக்காது என்றார் இனி நடந்துவிடுமா?

(சாகரன்)

வெல்லப்போவது யார்.....? பாராளுமன்றத் தேர்தல் 2010

(சாகரன்)

பாராளுமன்றத் தேர்தல் 2010

தேர்தல் விஞ்ஞாபனம்  - பத்மநாபா ஈழமக்கள் புரட்சிகர விடுதலை முன்னணி

1990 முதல் 2009 வரை அட்டைகளின் (புலிகளின்) ஆட்சியில்......

நடந்த வன்கொடுமைகள்!

 (fpNwrpad;> ehthe;Jiw)

சமரனின் ஒரு கைதியின் வரலாறு

'ஆயுதங்கள் மேல் காதல் கொண்ட மனநோயாளிகள்.' வெகு விரைவில்...

மீசை வைச்ச சிங்களவனும் ஆசை வைச்ச தமிழனும்

(சாகரன்)

இலங்கையில்

'இராணுவ' ஆட்சி வேண்டி நிற்கும் மேற்குலகம்,  துணை செய்யக் காத்திருக்கும்; சரத் பொன்சேகா கூட்டம்

(சாகரன்)

ஜனாதிபதி தேர்தல்

எமது தெரிவு எவ்வாறு அமைய வேண்டும்?

பத்மநாபா ஈபிஆர்எல்எவ்

ஜனாதிபதித் தேர்தல்

ஆணை இட்ட அதிபர் 'கை', வேட்டு வைத்த ஜெனரல் 'துப்பாக்கி'  ..... யார் வெல்வார்கள்?

(சாகரன்)

சம்பந்தரே! உங்களிடம் சில சந்தேகங்கள்

(சேகர்)

அனைத்து இலங்கைத் தமிழர்களும் ஒற்றுமையான இலங்கை தமது தாயகம் என மனப்பூர்வமாக உரிமையோடு உணரும் நிலை ஏற்பட வேண்டும்.

(m. tujuh[g;ngUkhs;)

தொடரும் 60 வருடகால காட்டிக் கொடுப்பு

ஜனாதிபதித் தேர்தலில் தமிழ் மக்கள் பாடம் புகட்டுவார்களா?

 (சாகரன்)

 ஜனவரி இருபத்தாறு!

விரும்பியோ விரும்பாமலோ இரு கட்சிகளுக்குள் ஒன்றை தமிழ் பேசும் மக்கள் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.....?

(மோகன்)

2009 விடைபெறுகின்றது! 2010 வரவேற்கின்றது!!

'ஈழத் தமிழ் பேசும் மக்கள் மத்தியில் பாசிசத்தின் உதிர்வும், ஜனநாயகத்தின் எழுச்சியும்'

 (சாகரன்)

சபாஷ் சரியான போட்டி.

மகிந்த  ராஜபக்ஷ & சரத் பொன்சேகா.

(யஹியா வாஸித்)

கூத்தமைப்பு கூத்தாடிகளும் மாற்று தமிழ் அரசியல் தலைமைகளும்!

(சதா. ஜீ.)

தமிழ் பேசும் மக்களின் புதிய அரசியல் தலைமை

மீண்டும் திரும்பும் 35 வருடகால அரசியல் சுழற்சி! தமிழ் பேசும் மக்களுக்கு விடிவு கிட்டுமா?

(சாகரன்)

கப்பலோட்டிய தமிழனும், அகதி (கப்பல்) தமிழனும்

(சாகரன்)

சூரிச் மகாநாடு

(பூட்டிய) இருட்டு அறையில் கறுப்பு பூனையை தேடும் முயற்சி

 (சாகரன்)

பிரிவோம்! சந்திப்போம்!! மீண்டும் சந்திப்போம்! பிரிவோம்!!

(மோகன்)

தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்புடன் உறவு

பாம்புக்கு பால் வார்க்கும் பழிச் செயல்

(சாகரன்)

இலங்கை அரசின் முதல் கோணல் முற்றும் கோணலாக மாறும் அபாயம்

(சாகரன்)

ஈழ விடுலைப் போராட்டமும், ஊடகத்துறை தர்மமும்

(சாகரன்)

அடுத்த கட்டமான அதிகாரப்பகிர்வு முன்னேற்றமானது 13வது திருத்தத்திலிருந்து முன்னோக்கி உந்திப் பாயும் ஒரு விடயமே

(அ.வரதராஜப்பெருமாள்)

மலையகம் தந்த பாடம்

வடக்கு கிழக்கு மக்கள் கற்றுக்கொள்வார்களா?  

 (சாகரன்)

ஒரு பிரளயம் கடந்து ஒரு யுகம் முடிந்தது போல் சம்பவங்கள் நடந்து முடிந்துள்ளன.!

(அ.வரதராஜப்பெருமாள்)

 

 

அமைதி சமாதானம் ஜனநாயகம்

www.sooddram.com