போரின் வலிகளை உணர்த்தும் எழுத்துக்கள் -  கிருஷ்ணமூர்த்தியின் மறுவளம்

(ரஸஞானி)

விவேகானந்தர் துறவி என்றாலும், அவர் மனிதன் தனது அடையாளத்தை விட்டுச்செல்வதற்கு மூன்று ஆலோசனைகளை சொல்லியிருக்கிறார். மனிதன் பிறக்கிறான், மறைகிறான். இடையில் அவனிடமிருப்பது நீண்ட அல்லது குறுகியகால வாழ்க்கை. அந்த இடைவெளியில் அவன் உருப்படியாக மூன்றுவிடயங்களில் ஏதாவது ஒன்றையாவதுசெய்துவிடவேண்டும். இல்லையேல் அவனுக்குப் பிறகு அவனதுபெயர் சொல்வதற்கு அடையாளமாக ஒன்றும் இருக்காது. இல்லறத்தில் ஈடுபட்டு ஒருபிள்ளைக்காவது பெற்றோராகிவிடவேண்டும். அல்லது தனதுபெயர் சொல்ல ஒருவீட்டையாவது விட்டுச்செல்லவேண்டும். அல்லது ஒருபுத்தகம் எழுதிவிடவேண்டும். நண்பர் கிருஷ்ணமூர்த்தியின் மறுவளம் நூலைகையிலெடுத்தபொழுது விவேகானந்தர் சொன்னதுதான் எனது நினைவுக்கு வந்தது.

கிருஷ்ணமூர்த்தி ஒன்றல்ல மூன்றுகடமையையும் செய்துவிட்டார். குழந்தைகளின் தந்தையாக குடும்பத்தலைவன்,புகலிடத்தில் உழைத்துவீடு. தற்பொழுது ஒருநூலையும் வாசகர்களுக்கு சமர்ப்பித்து விட்டார்.

நீண்டகாலமாக அவர் எழுதிவந்தாலும் தற்பொழுதுதான் ஒருநூலைவெளியிடவேண்டும் என்ற விருப்பத்திற்கு வந்துள்ளார் என்பதனால் விவேகானந்தரின் கூற்றையும் இங்கு குறிப்பிட்டேன்.

இலங்கையில் தமிழில் பத்தி எழுத்துக்களை பரவலான அறிமுகத்துக்குவிட்டவர் திறனாய்வாளர் கே.எஸ். சிவகுமாரன். அவர் தாம் படித்ததமிழ் ஆங்கில நூல்கள் மற்றும் பிறமொழிப்படைப்பு மொழிபெயர்ப்புகள், தரமான திரைப்படங்கள், நாடகங்கள் பற்றியெல்லாம் நயப்புரையாக திறனாய்வுசெய்பவர்.

அவுஸ்திரேலியாவில் மெல்பனில் வதியும் கிருஷ்ணமூர்த்தியும், தனது வாசிப்பு அனுபவங்களையும் ரசித்த திரைப்படங்களையும் தன்னால் மறக்கமுடியாத சம்பவங்களையும் இந்தநூலில் பதிவுசெய்துள்ளார்.

இந்நூலைப்படிக்கும்பொழுது, அவரதுபார்வையும் ரசனையும் துலக்கமாகிறது. தனது கருத்துக்களை அழுத்தாமல் வாசகனின் சிந்தனையில் ஊடுறுவும் பாணியை அவர் தமது பத்தி எழுத்துக்களில் கையாளுகிறார்.

தொலைந்துபோனநாட்கள், சிந்தனைக்குச் சில, எனதுநூலகம், மறைந்தும் மறையாதோர், சினிமா, சிறுகதை,நேர்காணல் முதலான தலைப்புகளில் தமதுகலை, இலக்கிய, சமூகம் சார்ந்த சிந்தனைகளை கதம்பமாலையாக கோர்த்துள்ளார்.

இலங்கையிலிருந்த காலத்தில் அவ்வப்போது இதழ்களில் புனைபெயர்களில் எழுதிவந்திருக்கும் கிருஷ்ணமூர்த்தி, அக, புறகாரணங்களே அதற்குக்காரணம் என்றும் சொல்கிறார். புனைபெயர்களில் படைப்பாளிகள் எழுதுவது வழக்கம். புதுமைப்பித்தன், சுஜாதா, வாலி, ஆகியோருக்கு இயற்பெயர் வேறு. ஆனால் அவர்கள் புனைபெயர்களில்தான் பிரபலமானார்கள்.

இலங்கையில் கிருஷ்ணமூர்த்தி தொடர்ந்து வாழ்ந்திருப்பாரேயானால் சிலவேளை அவர் முன்னர் தமக்குத்தாமே சூட்டிக்கொண்ட புனைபெயர்களில் ஏதாவது ஒன்றில் பிரபலமாகியிருக்கவும் கூடும். அது அவர் எழுதியவற்றை பொருத்தும் அமையும்.

ஆனால் விதிவசத்தால் ஐரோப்பியநாடுகளெல்லாம் சுற்றியலைந்துவிட்டு இந்த கடல் சூழ்ந்தகண்டத்துக்குள் வந்தபின்னர், அவரது வாசிப்புத்தாகம் குன்றாமல் குடத்துள் இட்டதீபமாகவே சுடர்விட்டிருக்கிறது.

சிலவருடங்களுக்கு முன்னர் தங்குதடையின்றி தொடர்ச்சியாக சுமார் 14 ஆண்டுகள் மெல்பனில் வெளியான உதயம் இருமொழிமாத இதழ் அவரது ஆற்றலை இனம் கண்டு ஊக்குவித்திருக்கிறது.

உதயம் இதழில் அவருக்கு எழுதுவதற்கு வாய்ப்பளித்த ஆசிரியபீடத்துக்கு இந்தநூலில் அவர் நன்றியும் தெரிவிக்கின்றார். இங்கு அவர் அக- புறகாரணிகள் எதுவும் இன்றி கிருஷ்ணமூர்த்தி என்றபெயரிலேயே எழுதிவந்தவர். அவருக்குகேலிச்சித்திரம் வரையும் ஆற்றலும் உண்டு. ஆனால் அவர் அந்தத்துறையில் தன்னை வளர்த்துக்கொள்ள விரும்பவில்லைப்போல் தெரிகிறது.

உலகில் எவரும் எங்குவாழத்தலைப்பட்டாலும் பெற்றவர்களையும் பிறந்தபொன்னாட்டையும் மறக்கமாட்டார்கள். இவர் இலங்கையில் தமது பூர்வீக வடபிரதேச ஊரான இடைக்காடு கிராமத்தை மறக்காமல், அவ்வூர் சனசமூகநிலையங்களுக்கு தமது மறுவளம் நூலை சமர்ப்பணம் செய்துள்ளார்.

உதயம், திண்ணை, பதிவுகள், யுகமாயினி, மல்லிகை, குமுதம் காம், யாழ்மணம், வீரகேசரி, ஜீவநதி, எதுவரை,அக்கினிக்குஞ்சு, அவுஸ்திரேலியா தமிழ் முரசு,தேனி, இடைக்காடு இணையம் முதலானவற்றில் வெளியானபத்தி எழுத்துக்களுடனும் சிட்னியிலிருந்துஒலிபரப்பாகும் அவுஸ்திரேலிய தமிழ் ஒலிபரப்பு கூட்டுத்தாபன வானொலியில் ஒலிபரப்பான ஆக்கங்களுடனும் மறுவளம்நூலை தொகுத்திருக்கிறார்.

ஊரிலே புழக்கத்தில் உள்ள ஒருசொல் மறுவளம். மறுவளமாகப் பாருங்கள் மறுவளமாகயோசியுங்கள் என்றெல்லாம் யாழ்ப்பாணத்து தமிழ் மக்கள் பேசுவதைக்கேட்டிருக்கின்றேன்.

(பிரதேசதமிழ் மொழிவழக்குகள் பற்றிக்கூட நாம் விரிவாக உரையாடலாம் -எழுதலாம்) எனவேகிருஷ்ணமூர்த்தியின் மறுவளம் என்ற நூலின் தலைப்பு உள்ளடக்கத்தை எமக்கு அடையாளம் காட்டுகிறது.

நூலின் முதலாவது இரண்டாவது ஆக்கங்கள் மனதைஉருக்குகின்றன. போரின் கொடூரத்தை,சித்திரவதைக ்கொடுமைகளை எதிர்பாராத இழப்புகளை மரணிக்கும் வரையில் தொடரும் துன்பியல் நினைவுகளை கிருஷ்ணமூர்த்தி சித்திரித்துள்ளார்.

படிக்கும்பொழுதுமனம் பதைபதைக்கிறது.

அவர் தெய்வாதீனமாக உயிர் தப்பியசம்பவம் ஒருசிறுகதை போன்ற மரணம் எனக்கு மிகஅருகில் என்ற தலைப்பில் பதிவாகியிருக்கிறது.

தொடர்ந்துவந்த வாழ்க்கைப்போராட்டத்திலிருந்து தப்பிச் செல்ல அந்நியம் புறப்படுவதற்காக கொழும்புக்குவந்து ஏஜன்ஸியின் பதிலுக்குகாத்திருந்து ஒருவிடுதியில் தங்கியிருந்தவேளையில் ஊர் நண்பர் ஈழநாடுபத்திரிகையுடன் வந்துசொல்லும் செய்தி:- இவருடைய ஊர்ச்சந்தியில் விமானம் போட்டகுண்டில் இவரது நண்பர்கள் சிலர் கொல்லப்பட்டு விட்டார்கள்.

அவர்களின் மரணச்சடங்கிற்காக ஊர் திரும்புபவர், வடமராட்சிலிபரேஷன் ஒப்பரேஷன் தாக்குதல்களினால் அங்குசெல்லமுடியாமல் அகதிகளுடன் அகதியாக அல்வாய் அம்மன் ஆலயத்தில் தங்குகிறார். மறுநாள் அங்கிருந்து இடம்பெயர்ந்துசென்ற பின்னர், அந்தஅம்மன் ஆலயமும் குண்டுவீச்சில் தாக்கப்பட்டு பலஉயிர்கள் மடிகின்றன என்ற தகவலை அறிகிறார். ஒருவீட்டில் தஞ்சமடைந்தபொழுது இராணுவம் பிடித்துச்செல்கிறது. கண்முன்னே ஒருமாணவன் சுட்டுக்கொல்லப்படுகிறான். கைதானவர்களை காலிமுகாமுக்கு அனுப்பகப்பலில் ஏற்றுகிறார்கள்.

ஒருமனிதனைபோர் எப்படி ஓடஓடவிரட்டுகிறது என்பதை சித்திரிக்கும் இந்தஆக்கத்தின் இறுதிவரிகள்:-

‘வெய்யிலில் நின்றால்தான் நிழலின் அருமைதெரியும். யுத்தக்கொடுமையை அனுபவித்தால்தான் சமாதானத்திற்கான பெறுமதிதெரியும்.’

ஆளுக்கொரு தேதி என்ற இரண்டாவது ஆக்கம் கடல் மார்க்கமாகத் தப்பிச்செல்ல முயன்றதை சித்திரிக்கின்றது. ஏற்கனவே 1983 இல் தந்தையையும் அண்ணனையும் இனவாதசக்திகளிடம் பலி (பறி) கொடுத்துவிட்டு ஒருவிடுதலை இயக்கத்தில் இணையும் நண்பன் செண்பன்,“ ஆளுக்கொருதேதி வைத்து ஆண்டவன் அழைத்தான் ”என்றுபாடிக்கொண்டே கடலில் மூழ்கிவிடுகின்றான். அவனது நெஞ்சுறுதி எம்மை வியக்கவைக்கிறது. இப்படி எத்தனை கொழுந்துகளை இழந்துவிட்டோம்.

நீந்தி தப்பிச்சென்ற இயக்கத்தின் முக்கியஸ்தரிடம், மூழ்கி இறந்தவர்கள் பற்றிய தகவலைச் சொல்லி கவலைப்பட்டபொழுது,“ ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்? அவர்கள் இறந்ததற்காகவா? அல்லது நான் உயிர் தப்பிவிட்டேன் என்பதற்காகவா? என்று அவர் கேட்கிறார்.

இதுஎப்படி இருக்கிறது?

இவ்வாறு கடந்துபோன போர்க்காலத்தை, இனியும் போரேவேண்டாம். போருக்குத் தள்ளவேண்டாம் போரைத்திணிக்கவேண்டாம் அதற்கான சூழலைஉருவாக்கவேண்டாம் என்று அதிகாரத்தை தூண்டுபவர்களை – அதிகாரத்திலிருப்பவர்களை நோக்கி அறைந்து சொல்கிறது இந்தப்பத்தி எழுத்துக்கதைகள்.

இவ்வாறு மறுவளம் நூலின் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தையும் பக்கம் பக்கமாக விவரித்து எழுதிக்கொண்டே போகலாம்.

சினிமாபிரியர்களுக்காகவும் கிருஷ்ணமூர்த்தி எழுதுகிறார்

காமராஜ், பெரியார் ,காந்தியின் தந்தை, ஸ்லம்டோக் மில்லியனர் ,நான் கடவுள், தாரோ ஜமீன் பார், பூ ,சுப்பிரமணியபுரம், தசாவதாரம் முதலான தமிழ் ஆங்கில ஹிந்திப்படங்கள் பற்றிய தனதுபார்வைகளையும் குறும்படங்கள் குறித்ததமது ரஸனை அனுபவங்களையும் இந்தநூலில் பதிவுசெய்துள்ளார்.

அரசியல் ,சமூகம் ,சினிமா, இலக்கியம் உட்படமரணிக்காத நினைவுகளினதும் தொகுப்புத்தான் மறுவளம்.வாசகர்கள் மறுவளம் நூலைபடித்து ஏனையவற்றை தெரிந்துகொள்ளட்டும் என்று இத்துடன் நிறுத்திக்கொள்கின்றேன்.

கிருஷ்ணமூர்த்தி, அவுஸ்திரேலியாவில் தொடர்ச்சியாக வருடந்தோரும் தமிழ்எழுத்தாளர் விழாவைநடத்திவரும் அவுஸ்திரேலியா தமிழ் இலக்கியகலைச்சங்கத்தின் ஸ்தாபகஉறுப்பினர் மட்டுமல்ல இச்சங்கத்தின் பணிகளில் செயல் ஊக்கமுள்ளஉறுப்பினருமாவார்.

இந்த ஆண்டில் சிட்னியில் நடந்த 13 ஆவது எழுத்தாளர் விழாவில் வெளியிடப்பட்ட மறுவளம் அண்மையில் இலங்கையில் கிளிநொச்சியிலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. விரைவில் மெல்பனிலும் அறிமுகப்படுத்தவிருக்கிறார்.

தீவிரதமிழ் வாசகர்கள் அவசியம் படிக்கவேண்டியநூல் மறுவளம்.

தமிழ்நாட்டில் தரமான நூல்களைவெளியிடும் கறுப்புபிரதிகள் பதிப்பகம் இதனைநூலாக்கம் செய்திருக்கிறது. கிருஷ்ணமூர்த்தியை இந்நூல் வெளியீட்டின் ஊடாக தமிழகத்துக்கும் அறிமுகப்படுத்தியிருக்கும் நண்பர் கவிஞர்,ஊடகவியலாளர் கருணாகரன் பாராட்டுக்குரியவர். ஆரோக்கியமான இலக்கியதொடர்பாடலுக்கும் இந்நூல் சான்றுபகருகின்றது.

பிரதிகள் தேவைப்படுவோர் கிருஷ்ணமூர்த்தியுடன் தொடர்புகொள்ளலாம்.

மின்னஞ்சல் sellamuthu6@hotmail.com

(நன்றி: தேனி இணையம்)